dijous, 19 de juny del 2014

Descubriendo la montaña de Montjuïc.

Tercer día, hoy toca Montjuic, para mi gusto, el más bonito y a la vez más cansado de los cuatro. Hoy podremos contemplar multitud de vegetación (parques y jardines) y multitud de estatuas o esculturas de personajes conocidos.

¿Cómo llegar hasta Montjuic? Hay varias formas de llegar, aquí os dejamos las que utilizamos nosotras:

- Tranvía hasta Palau Reial y allí cogemos la L3 de metro y nos bajamos en "Plaça Espanya".
- L5 de metro y hacemos transbordo a la L3 en Sants Estació hasta "Plaça Espanya".
- Vamos andando.

Antes de empezar el recorrido, vamos a hacer una pequeña introducción:

Esta montaña de 173m de altura está situada entre el mar y la ciudad y tiene una gran importancia histórica, monumental y cultural. Ha sido una montaña en constante cambio desde principios de este siglo y ahora, en la actualidad, se puede considerar como un sinónimo de recreo y cultura.
En su vertiente marítimo está el cementerio más antiguo de la ciudad, donde originariamente había un antiguo cementerio medieval judío. Se supone que en Montjuic se asentaba un pueblo íbero, aunque no se ha encontrado ningún rastro, y un tiempo después, los romanos (del siglo III aC. al siglo II aC.) construyeron allí una fortaleza que desapareció durante el periodo de Augusto. 

Desde la época romana, la montaña de Montjuic se explotaba como cantera y sus materiales, como por ejemplo el gres, se consideraban idóneos para la construcción. Esta explotación se intensificó durante el siglo XIX y a mediados del siglo XX se dio como finalizada.

Respecto al origen del nombre de la montaña, los tres supuestos más probables son: "Mont de jueus" (Monte de judíos) ; "Montjoiós" i "Mons lovis" (Monte de Júpiter).

La montaña es una gran zona verde con muchos parques y jardines.
Hay tres jardines con nombres de poetas catalanes i/o mallorquines: Jardines de Joan Brossa, jardines de Massèn Cinto Verdaguer i jardines de Joan Maragall.
Los jardines de Joan Maragall, además, rodean un palacete llamado "palauet Albéniz".

Hemos hecho una pequeña biografía sobre la vida y la obra de los poetas que le dan nombre a los jardines:

Joan Brossa: Nació en el año 1919 y murió en el 1998, con sólo 18 años fue llamado a participar en la Guerra Civil Española, en el bando republicano, en la que resultó herido. Fue en plena contienda cuando se inició en la escritura. Después de la guerra, y por haber estado en el bando perdedor, se vio obligado a prestar el servicio militar en Salamanca. Con antecedentes familiares en el mundo del teatro, desde muy pequeño manifestó su interés por este género. Con el tiempo la obra plástica de Brossa alcanza su dimensión cívica: sus poemas visuales corpóreos se instalan en espacios públicos como poemas transitables que se integran en la realidad cotidiana de Barcelona. Más tarde estos poemas corpóreos llegarán a muchos puntos de Cataluña y también a Baleares, a Andorra, a Alemania y a Cuba.




Massèn Cinto Verdaguer: Nació el 17 de mayo de 1845 y murió el 10 de junio de 1902. Fue un poeta español que escribía en castellano y catalán. El obispo Torras i Bages lo calificó como príncipe de los poetas catalanes. Fue el tercer hijo de ocho, de los cuales sólo sobrevivieron tres. A los once años ingresa en el Seminario de Vich. Mientras seguía estudiando y haciendo de maestro y de labrador, en 1865 participó en los Juegos Florales de Barcelona y ganó cuatro premios. Al año siguiente volvió a ganar dos premios en los mismos Juegos Florales. Entre sus obras destacan L'Atlàntida (1876), Idilios y cantos místicos (1879), Montserrat (1889), Oda a Barcelona(1883), Canigó (1886).


Joan Maragall: Nació en Barcelona en el año 1860 y murió en el 1911. Es considerado uno de los padres de la poesía catalana moderna. La obra básica de Joan Maragall está escrita en catalán, aunque también escribió en castellano. En 1881 ganó la Flor Natural en los Juegos Florales de Badalona con una poesía titulada Dins sa cambra (Dentro de su habitación). En el año 1894 se presentó a los Juegos Florales de Barcelona con el poema La sardana ganando la Englantina. n el año 1911, el último de su vida, publicó Seqüències, en la cual manifiesta una exaltación vitalista con la que vuelve a posiciones heterodoxas, suavizadas en anteriores escritos. En esta obra incluye el Cant espiritual.
Su trabajo como traductor, es muy importante. Tradujo a autores griegos como Homero y Píndaro, a autores alemanes como Goethe, Novalis, Nietzsche, Schiller, Reinick y Wagner y a autores franceses como Alphonse Daudet y Alphonse de Lamartine.




Ahora si, empezamos el recorrido, nuestro recorrido dura aproximadamente 4 horas, pero eso si, si no nos da tiempo a verlo todo, siempre podemos dedicarle un tiempo extra a alguno de estos maravillosos jardines o parques. 
Empezamos nuestro recorrido desde Plaza Cataluña y a partir de aquí vamos subiendo montaña arriba para adentrarnos en este espacio lúdico-deportivo. 
En la montaña de Montjuic, entre Plaza España y el Palacio Nacional, nos encontramos con muchas representaciones de personajes de la mitología grecoromana. Los encontramos en las fachadas de los 
edificios o al lado de las escaleras. 











Zeus o Júpiter (fachada de un edificio)








Afrodita o Venus (al lado de las escaleras)


  Artemis o Diana (Palauet Albéniz)


Atenea o Minerva (fachada de un edificio)



También encontramos dos faunos medio escondidos por la vegetación. 

¿Qué es un fauno? El fauno fue adorado en dos roles diferentes: como el dios de los campos y los pastores, y como una divinidad oracular y profética. Como deidad rústica, era un espíritu bueno del bosque, las llanuras y los campos, y cuando hacía fértil al ganado se le llamaba Inuo (Innuus). Se creía que revelaba el futuro al hombre parte en sueños y parte mediante voces de origen desconocido, que eran comunicados a quienes iban a dormir en sus recintos, tumbándose sobre el vellón de los corderos sacrificados.


A los dos faunos los hemos reconocido porque ambos mostraban cara de persona, cuernos y patas de cabra.

El primer fauno lo encontramos al empezar el recorrido, estaba esculpido en una de las fuentes que adornaban un pasaje largo con escaleras.














El segundo fauno, en cambio, lo encontramos bajando hasta hacía "la font del gat", depende de por donde entres para ir a la fuente, lo encontrarás antes o después, si entras por el camino, lo encontrarás después, en cambio, si entras por la puerta te lo encontrarás de cara porque está justo al entrar.






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